昆仑神宫是*吹灯第一部的第四册，也是整个前四册的收束，虽然理论上*吹灯的每一册都可以比较独立的去看，前面的故事就算不了解也不大影响观感，但这一册作为整个*吹灯第一部的大结局，算是收回了第一部的几乎所有伏笔，也把整个第一部的故事都串了起来，颇有一种作者原来构造了如此宏大世界的感觉。这里就把昆仑神宫的故事线从起源到结尾说一下吧。
起源
昆仑神宫故事的起源也是整个*吹灯第一部主线的起源，这个时间要从远古时代说起，这个远古时代可能比传说中的三皇五帝还要久远，彼时，虚数空间的力量不知为何侵蚀了现实世界。这个虚数空间中，存在着一个肉身已经死亡，但灵*寄存在眼睛当中永存的怪物。这个怪物随着虚数空间的侵蚀来到了现实世界，而它的力量影响现实，在在当时被称作僧格南允的地方，出现了一个直径约千米，其深不可见底的洞窟，这个洞窟后来被称之为的*洞。
当时人将此视作神迹，便把这个怪物的骸骨和眼睛当作神物供奉起来，因为这个怪物的骸骨像是一条蛇，所以这个怪物也被称作“蛇神”，骸骨被称作“蛇神之骨”，眼睛被称作“蛇神之眼”，后世则称之为“雮尘珠”。当时的先民将蛇骨和蛇眼装在了五个宝盒中，后来有一个叫做恶罗海人的民族，他们的祖先取走了这两件神物，并且掌握了通过祭祀使用虚数空间力量的方法。
在得到了两件神物之后，他们到了藏地，在那里筑造了一座城市，叫做恶罗海城，并且建立了王国，这个王国是一个神权制度的国家，除了君主之外，另一个统治者是“*母”，“*母”是能通过蛇骨和蛇眼使用虚数空间力量的女子，传说*母能让君主轮回转世，自己也会轮回转世，当然传说未必可信，但*母能使用虚数空间力量却是切实的，初代*母“念凶黑颜”被视作神明之女，她死后身体出现了异化，变成了“冰川水晶尸”，被当作神物膜拜。甚至在她死后，她的尸体仍然存在虚数空间的力量，可以召唤冰火两种“达普*虫”，前者活物碰到就化为灰烬，后者活物碰到就被冻僵。而她尸体尚在的情况下，还可以让冰火互相转换。
达普*虫
这还只是她残余力量的一部分，轮回宗后来偷走了她尸体的眼睛与她大脑，又发动了“行镜幻化”这近乎神的能力，竟然直接把早已经毁灭的恶罗海城直接具现化了出来。行镜幻化出的物体是绝对真实的，只不过由于出自记忆，那么记忆中的物体在化实之后，若无外力接触，便会永远地保持着化实的那一瞬间的属性，例如主角团在恶罗海城中看见了一锅刚煮熟的牛肉，当时主角团饥饿交加，就吃了起来，而实质上这锅牛肉就是在*母死前记忆里有在恶罗海城的某处，见到了一锅刚煮熟的牛肉，*母死去了三四千年，这锅牛肉也已经煮了三四千年，但在行镜幻化的力量下，这锅牛肉就是保持着被刚煮熟的状态，跟正常的牛肉没有任何区别，而屠宰房在*母的记忆里存在一只刚刚被宰杀但还留有一丝活气的牦牛，这只牦牛就在这生死之间停留了数千年。
除此之外恶罗海人还精通“术”，所谓“术”，就是云南虫谷剧情中献王所掌握的邪法，本质上是将活人种上蛊虫，然后利用活人死亡后的怨气培育蛊虫，是一种利用死亡力量的法门。献王的“术”其根源便来自恶罗海人，只不过在献王生活的时代“术”又经过了一两千年的发展，变得更加复杂精妙。
云南虫谷
因为有如此强大的力量，恶罗海人建立的国家，在当时是无敌的国家，包括汉地在内，都要受到这个强大国家的欺凌。也因此，各国都以“妖魔”、“魔国”这种称呼叫这个国家，这个国家的本名到底是什么反而书中没有提及，但想来不过管自己叫“魔国”。
但是万物有盛就有衰，魔国的统治是很残酷的，无论是对内还是对外，他们把大量的奴隶献祭给蛇神与虚数空间，从而保证自己能持续不断地获取虚数空间的力量。但同时为了获取虚数空间的力量，他们要不断地选拔新的*母，他们通过特殊的方式让一些女子“开天目”，有些成功的女子眼睛可以获得特殊的敏感，而最成功的则可以看到*洞，也就是成功的连接虚数空间，只有通过了考验才能成为新的*母，但*母名额只有一个，剩余的女子也都会被残忍的杀害。
而长期的祭祀和*母选拔，让恶罗海城出现了信仰裂痕，越来越多的恶罗海人对于每年牺牲如此的献祭给蛇神产生了质疑，就在魔国内部出现问题时，包括汉地在内，被魔国欺压的各国联合了起来，组成了联*，联*中有两个英雄人物，分别是世界制敌宝珠大王（格萨尔王）与莲花生大师，二人联手设计偷走了蛇神之眼，蛇神之眼被盗走之后不知是魔国链接虚数空间的通道出现了问题，还是魔国多行不义，魔国的都城恶罗海城在天灾中遭到了毁灭性的打击。于是联*成功毁灭了魔国。
莲花生大士
这里说一下，*吹灯小说是把历史上的格萨尔王和莲花生大士的年代极大地提前了，魔国灭亡的时代大概是对应中原王朝的夏代。
魔国灭亡之后的影响
魔国虽然灭亡了，但是他们的一些传承和遗迹还是留了下来，首先，魔国打开的虚数空间通道并没有关闭，虚数空间对现世仍然有影响，而那颗可以开闭虚数空间的重要神物“蛇神之眼”则传入了中原，中原人称之为“雮尘珠”或者“凤凰胆”，曾经先后在商王武丁和周文王手中，后来不知道怎么，又流入了古滇国，直到落入献王之手。
而大约是在魔国灭亡后不久（也可能更早），在此前盛放蛇神遗骸的僧格南允附近，迁徙来了一个新的民族，这个民族便是搬山道人的祖先，此地还有一座山，叫做扎格拉玛山，在古代此地水草丰茂，这个民族在此地安居乐业。
有句话叫做不作不死，这个部落干了一件作死的事情，他们偶然发现了一个深不见底的洞穴，这个洞穴便是当年蛇神的骸骨降临现实世界时侵蚀出的*洞，部族对这个神异的洞窟十分好奇，于是用玉石制作了一只眼球，通过一场大规模的祭祀，想要借助所信奉的天神之力洞察*洞深处到底有什么。结果不作死就不会死，这么一搞把虚数空间的力量再度引动了，首先是大祭司暴毙，随后灾难来临，一种剧*无比，头上长着一只怪眼的黑蛇成群的出现，害死无数人畜。
在这个危难关头，部族出现了两位先圣，他们除灭了蛇群，然而更要命的是，整个部族中见过*洞的都被虚数空间诅咒了，只要年过四十岁就会在十年之内，被*洞不断吸取血液中元素，最后鲜血凝固而死。
*洞
这一族后来了解到，要关闭虚数空间的联络，必须要用到“蛇神之眼”，但此时“蛇神之眼”可能已经被某个中原王公贵族当作陪葬品带进来坟墓，于是倒斗四大派之一的搬山一派就诞生了，他们倒斗不为求财，而是为了族群的活命。然而直到最后一任搬山道人鹧鸪哨死去，他们都没有成功。
蛇神之眼的下落是在中原也是几经辗转，到了古滇国，在汉武帝时代，武帝听闻滇国竟然有上古神物，要求他们立刻把此物献上，滇国很畏惧汉武帝，但又有一部分人不想献上国宝，这部分人就以献王为首，他带着“雮尘珠”出走，此时“雮尘珠”的传说已经经过了许多扭曲，相传周文王曾经占卜此物，因为蛇神的灵*在“雮尘珠”中永生不灭，并且在未来还可能重生，由此周文王占卜出此物此物与长生不死有关，并且认为与凤凰涅槃重生类似。同时中原还有传说“雮尘珠”是轩辕*帝飞升前留下的神器。
而献王更是通过雮尘珠看到了他难以理解的景象，这个景象有曾经已经灭亡了的恶罗海人的恶罗海城、有一架二战时的b24轰炸机坠落到了自己墓穴、有来自两千年后的主角团胡八一三人以及自己在这三人来到之后“飞升”的场景。
虽然恶罗海人的年代久远，但由于他们可使用虚数空间的力量，因此仍然颇有让献王匪夷所思之处，而b24轰炸机以及主角团胡八一三人更是来自两千年后，他们的衣着和装备更不是献王这个两千年前的古人能跟理解的了。
于是献王坚信这是一件能让自己飞升得道的神器，最后将此物含在口中下葬，并且穷尽民力建造了自己的墓穴。
中原和云南的故事暂且不提，在西域，也是差不多的时代，又有一支民族迁徙了过去，这支民族叫做*洞族，他们也发现了*洞，与搬山道人的祖先所不同的是，他们成功利用了*洞的力量，虽然因为没有蛇骨和蛇眼，他们对虚数空间力量的利用远比不上恶罗海人，但却也让他们成为西域的霸主。他们建立了精绝国，欺压西域诸国。而最后一任精绝国的国王是一位女王，她更是拥有眼睛一扫就把敌人传送到虚数空间的能力，西域各国都十分畏惧，视作妖法。
此时恰巧搬山道人一族枉费了无数心血也仍然找不到那颗“雮尘珠”，于是某位搬山道人心血来潮，想着不如回到那个曾经诅咒了祖先的*洞那里，说不定能查探到一些线索，但此时的*洞已经被精绝国占据，而*洞在精绝国也是圣地，他一个外人显然没法进去。于是这个搬山道人心生一计，扮成远方而来的占卜师，接近了当时的西域第一勇士，对女王欺压他国民恨之入骨的姑墨王子，他让调配*药，让姑墨王子携带金羊羔进献给女王，女王吃了金羊羔后*发身亡，联*借机破灭了精绝国，然而就在联*要毁灭女王的坟墓之时，一阵沙漠风暴袭来，将联*和精绝国都葬送在了风沙之下。风沙过后，搬山道人不懂摸金校尉那套观天星寻方位的妙术，从老家寻找线索这条路就断了。
最后是魔国自己的残余势力，这个反而是最不成气候的，他们成立了一个“轮回宗”，也没搞出多少大事，只是后来轮回宗的成员取走了*母“念凶黑颜”尸体的眼睛与她大脑，又发动了“行镜幻化”，让恶罗海城再现，但大概是因为没有找到蛇神之眼，轮回宗到最后也没搞出来多大的风浪。
恶罗海城
陈瞎子与鹧鸪哨两个老一辈的折戟沉沙
时光飞逝，到了民国时代，这些旧事本来已经没有多少影响，只有鹧鸪哨的搬山一族才心心念念的，陈瞎子与鹧鸪哨在联手破瓶山古墓后，鹧鸪哨看到了壁画记录雮尘珠在西夏黑水城的消息（然而消息却是假的），心中大喜，后面又从胡国华那里得到了摸金校尉的消息，跟陈瞎子分别后，他通过了尘长老的考验，拜其为师，一同去黑水城倒斗。哪知道在那里倒斗失败，折了一条臂膀，成了残疾之人。
而陈瞎子那边则是在瓶山折损了太多弟兄，为了稳住自己的地位，他打起来献王墓的主意，他想倒了献王墓这个传说中的大斗，来稳住地位，因为他在倒古滇王墓时曾巧合的得到了一张人皮地图，上面便花了献王墓的所在。
结果陈瞎子在献王墓折了眼睛，再也无面目见人。
陈瞎子
主角团被迫去找这远古传承的原因
所谓无巧不成书，便在于此，不过高明的作者能让这些巧合不那么生硬。*吹灯的三人组Shirley杨是鹧鸪哨的外孙女，她的父亲从鹧鸪哨留下的日记与笔记中知晓了妻子与女儿一族背负的诅咒，为了妻女，于是他去寻找精绝古城，结果一去不复返。
Shirley杨则是因为继承了搬山道人一族的血统，有时候会梦到那个*洞，同时父亲寻找精绝古城，生不见人，死不见尸也让她想要寻找父亲。而恰巧，父亲生前的好友陈教授是新疆研究的考古专家，也想要去寻找精绝古城考古，于是Shirley杨就出钱资助了这个项目。但是需要一位领队，于是胡八一被大金牙推荐过去，而王胖子原本一开始Shirley杨有些看不上他，但是王胖子恰巧他父亲的战友，在进*新疆时剿灭了一伙土匪，在匪首身上搜到了一个玉佩，这个玉佩便是精绝国的古物。这让Shirley杨起了好奇心，于是允许胖子入队。
而在精绝古城的剧情中，活下来的主角团和陈教授都因为见到了*洞而遭到了诅咒，而他们比鹧鸪哨和陈瞎子都幸运得多。
首先他们从古滇国相关的考古文物中看到了“雮尘珠”的造型，并咨询孙教授知道了这文物是指向献王，他们知晓了“雮尘珠”与献王有关。这点就比鹧鸪哨幸运太多。
云南虫谷
而他们拥有现代化的装备，并且二战时一架b24的坠落，也撞开了地宫的墓墙，再加上献王可能有意对他们“放水”，因为献王通过“雮尘珠”看到了胡八一等人，误以为他们是接引自己飞升的接引童子，于是主角团成功地拿到了“雮尘珠”。而得到了“雮尘珠”要怎么使用，他们起初是一头雾水，但是Shirley杨提醒到，献王的“术”相传是来自藏地，“雮尘珠”会不会也跟藏地有关，这一下子提醒了胡八一，因为献王通过“雮尘珠”看到恶罗海城，并且把看到的器物仿制出来摆在了自己的地宫里，而恶罗海城虽然毁灭已久，但一些器物形制在藏地仍有流传。而胡八一在藏地是当过兵的，这直接让他联想起来了，于是去藏地找到恶罗海人的真相，也就有了由头。